To be a Christian means to forgive the inexcusable because God has forgiven the inexcusable in you. —C.S. Lewis

‘n Raamwerk vir die evangelie

John Stott (The Message of Acts) bespreek die toesprake wat ons in Handelinge kry. Hy kyk veral na Petrus se toesprake vroeg in die boek. Uit hierdie toesprake ontwikkel hy ‘n raamwerk van die evangelie. Hierdie raamwerk bestaan uit:

• Twee gebeurtenisse – Christus se dood en opstanding
• Twee getuies wat hiervan getuig – die Bybel en die aanvanklike ooggetuies van die opstanding
• Twee beloftes wat God maak op grond van die gebeurtenisse – vergifnis en die Heilige Gees
• Twee voorwaardes vir hierdie beloftes – bekering en geloof.

Hy voeg dan by: We have no liberty to amputate this apostolic gospel. Ons is so geneig om sekere dele van die evangelie te oorbeklemtoon en min of geen aandag aan ander dele te gee nie. Hierdie raamwerk mag ons help om die volle evangelie te verkondig.

To grow in grace is to learn to love, to hope, to unify, and to trust, and no longer to separate, manipulate, manage, and control. It is to move from self-regard and self-protection to other-regard, growing in flexibility in relationships and in openness to others. – Tim Gombis

Wat is daarin vir my?

Vir baie word die evangelie gereduseer tot Ek – wat is daarin vir my? Wat is die persoonlike implikasies en voordele van die evangelie vir my? Nou word die evangelie ‘n terapeutiese hulpmiddel: Hoe kan dit help/red/herstel? Dit word ‘n oefening om mense gelukkiger en beter te maak. Maar dit is nie wat die evangelie is nie.

 Vir ander is die evangelie meganika: Hoe bereik die evangelie wat dit wel bereik? Dit is ‘n evangelie wat slegs fokus op die vryspraak-teorieë. Die hele evangelie gaan dus oor hoe ek skuldig geword het en hoe die evangelie my help om van my skuld ontslae te raak. Maar dit is tog nie wat die evangelie is nie.

Scot McKnight glo dat die enigste manier waarop ons oor die evangelie kan praat, is om toe te laat dat die evangelie weer word wat dit destyds was. Die evangelie van Christus en die apostels was nie eerstens oor my of oor meganika nie. Die evangelie van 1 Korintiërs 15 is die verhaal van Jesus; die evangelie van al die preke in Handelinge gaan oor Jesus; die evangelies noem ons die evangelies, want hulle vertel ons van Jesus.