Jesaja 66 Vraag

Jesaja 66 – Francois Malan

Rina vra:

Maar praat Jesaja 66 nie oor die tyd wat Jesus weer gaan kom nie

Antwoord

Prof. Francois Malan antwoord:

Varkvleis, Sabbat en nuwemaan.]

Hoofstukke 1-39 is geskryf van 740-701 v.C. volgens die konings in wie se tyd Jesaja opgetree het as profeet om te verkondig wat die Here vir die konings en die volk van Juda gesê het (vgl. Jes 1:1).

Hoofstukke 40-55 weerspieël die Here se goeie nuus aan Israel dat Hy hulle na hulle ballingskap in Babilon weer gaan terugbring na hulle land, deur Kores, die Persiese koning, wat die Babiloniërs sal verslaan, en Israel na hulle eie land toe laat teruggaan. Die ballingskap het begin in 587 v.C. (103 jaar na Jesaja se dood in 690 v.C.) en die eerste ballinge het begin terugkom in 539 v.C.

Hoofstukke 56-66 weerspieël verskillende situasies van die Jode wat terug is in hulle land, waarskynlik tussen die terugkeer van die Jode in 538 v.C. en die bou van die tempel in 515 v.C. Die volk het ‘n krisis beleef toe die beloftes van Jesaja 40-55 nie ten volle uitgewerk het nie. Hoofstukke 56-66 gee antwoorde daarop: daar is niemand soos die Heilige Here God nie. Hy is die Verlosser en Vader wat kan help, maar Hy is ook die regter wat toorn oor die sonde van sy volk. Verlossing kom. Dit is egter nie afhanklik van die mense se goeie dade nie. Dit sal vervul word in ‘n nuwe skepping van God, wat vrede bring.

Die beloftes van die Here in 56-66 sal ten volle vervul word met die wederkoms van Christus. So wys die beloftes van hoofstukke 40-55 ook verder as net die terugkeer van Israel uit die ballingskap – vandaar die Jode se teleurstelling en krisis nadat hulle terug was in hulle land. Heelwat van die woorde van 40-55 is reeds vervul met die eerste koms van Christus waarvan ons in die Nuwe Testament lees.

So word Jesaja 66, wat oorspronklik geskryf is aan die teleurgestelde Jode wat teruggekom het uit die ballingskap in Babilon, deur die eeue ‘n boodskap van oordeel oor die sondaars wat nie lewe volgens die woord van God nie, en vrede en hoop vir die gelowiges gedurende die 500 jaar sedert Israel se terugkeer uit Babilon tot by Jesus se eerste koms, en die 2,000 jaar na sy eerste koms tot in ons dag, en tot Christus weer kom.

Dit was reeds die Gees van Christus wat in die profete soos Jesaja en sy opvolgers was, wat vir hulle tyd ‘n boodkap moes oordra, soos 1 Petrus sê. Johannes 1:1-3 sê dat Jesus die Woord van God is, wat reeds aan die begin daar was, as die woord waardeur God geskep het. En waar ons God se woord in die Ou Testament hoor, is dit Christus wat die Woord van God is, wat toe mens geword het (Joh.1:14) en by ons kom lewe en sterf het vir ons sonde.

 

Skrywer: Prof Francois Malan

 




Jesaja 66

Jesaja 66 – Gustav Claassen

Jan Smith vra:

In Jesaja 66:23 & 24 sê die Here dat alle vlees sal elke maand op die nuwemaan of op die sabbat kom om My te aanbid. Dan sal hulle die lyke sien van die mense wat teen My gesondig het – want hulle wurms sal nie sterwe nie en hulle vuur sal nie uitgeblus word nie. Iemand skryf hieroor soos volg: ” During the time of the future reign of the Messiah in Jerusalem, there will be an opening somewhere on the earth where living men can look into hell and see the departed souls of men whose “worm shall not die”. Hierdie opening volgens die bron sal êrens in die Dooie See ontstaan. Wat sê vers 24 eintlik vir ons met verwysing na die lyke wat die mense te sien sal kry, asb? 

Antwoord

Dr. Gustav Claassen aantwoord:

In hierdie slotgedeelte van Jesaja gaan dit oor ‘n nuwe bedeling wat aanbreek. God begin voor met sy wêreld. Vir die volk wat in die doodloopstraat van ballingskap beland het, laat Hy terugkeer na hulle land toe. In Jerusalem kom almal saam om die Here te aanbid. Die nuwe Israel sal volkome aan God toegewy wees, die Here sal opreg gedien word. Elke nuwemaansfees en elke sabbat sal al wat leef die Here aanbid. In teenstelling met die vreugde en blydskap van die wat die Here dien is daar nog die wat ongehoorsaam en ver van Hom af leef. Die verwysing na die lyke buite die stad wys op die verskrikking van God se oordeel oor die ongehoorsames. Dit is dus ‘n waarskuwing aan die goddeloses. Buite die stad wag daar rampspoed en oordeel vir die ongehoorsames. Vir hulle wag iets verskrikliks – die dood en die vuur van God se toorn.

 

Skrywer: Dr Gustav Claassen