Tagged: Wêreldsiening

image_pdfimage_print

Wêreldsiening: Relativisme

Take the first step in faith. You don’t have to see the whole staircase, just take the first step – Martin Luther King Jr

Wêreldsiening: Relativisme

James N. Anderson het ‘n baie interessante, interaktiewe boek geskryf: What’s your Worldview? Ek gaan onder andere hiervan gebruik maak in ‘n aantal blogs.

Relativisme is die wêreldsiening dat daar nie so iets soos die objektiewe waarheid is nie. Wat ons dus die waarheid noem, is altyd relatief tot iets anders. Sommige mense wat so dink, aanvaar dat die waarheid altyd relatief tot ‘n individuele persoon is. Hulle praat dus van “wat vir my waar is” en wat vir jou waar is. Hierdie twee “waarhede” hoef nie noodwendig dieselfde te wees nie. Maar daar is ook die kulturele relativiste – hulle sê dat die waarheid relatief tot ‘n persoon se kultuur of gemeenskap is. Hulle sal praat van wat waar is vir mense van verskillende godsdiensgroepe – wat waar is vir Christene is nie noodwendig waar vir Boeddhiste nie.

Wêreldsiening: Het jy die mag om vry keuses te maak?

Some things in life do not fit neatly into a schedule – Laura Schroff

Wêreldsiening: Het jy die mag om vry keuses te maak?

James N. Anderson het ‘n baie interessante, interaktiewe boek geskryf: What’s your Worldview? Ek gaan onder andere hiervan gebruik maak in ‘n aantal blogs.

 

Ons maak keuses – die hele tyd. Soms kom ons dit nie eers agter nie. Maar is hierdie keuses vry? Is ons keuses slegs die stimulus gevolg deur reaksie uitsette van jou brein? Of is hulle die vrye keuse van ‘n moreel verantwoordelike agent. Het jy die mag om vrye keuses te maak?

Mense, anders as rekenaars en robotte, het die vermoë om vrye keuses te maak. Ons kan nadink oor ons opsies en dan kies tussen verskeie moontlike optredes. Ons word verantwoordelik gehou vir ons keuses – en dit met reg. Hoe jy kies om te reageer mag baie belangrike implikasies vir jou lewe en die lewens van ander hê.

Wêreldsiening: Wat is dit?

“All you Christians, missionaries and all, must live more like Jesus Christ.”  –  Mahatma Gandhi 

 

Wêreldsiening: Wat is dit?

James N. Anderson het ‘n baie interessante, interaktiewe boek geskryf: What’s your Worldview? Ek gaan onder andere hiervan gebruik maak in ‘n aantal blogs.

 

‘n Wêreldsiening is ‘n oorhoofse siening van die wêreld. Dit is nie ‘n fisiese siening nie; dit is ‘n filosofiese siening van die wêreld. Maar dit is ‘n siening nie net van ons planeet nie, maar van die totale werklikheid – dit is ‘n allesomvattende perspektief op alles wat bestaan en vir ons saak maak. Jou wêreldsiening verteenwoordig die fundamentele van wat jy glo en jou aannames oor die heelal waarin jy woon. Dit weerspieël hoe jy al die groot vrae van die mens se bestaan – daardie fundamentele vrae wat ons oor die lewe, die heelal en alles – sal antwoord. Is daar ‘n God? Hoe is Hy? As daar nie ‘n God is nie, maak dit saak? Wat is die waarheid en kan iemand dit antwoord? Waar kom die heelal vandaan en waarheen is dit op pad? Wat is die sin van die lewe? Het my lewe ‘n doel, en indien wel, wat is dit? Is daar lewe na die dood?

Almal van ons het ‘n wêreldsiening, maar ons praat selde daaroor. Ons kan nie daarsonder leef nie, maar nie almal is bewus daarvan dat hulle een het nie. Dit is onontbeerlik vir ons denke – ons kan nie in ‘n vakuum dink nie. Jou wêreldsiening sit altyd in die agtergrond van jou denke. Dit beïnvloed wat jy sien en hoe jy dit sien.

Die moderne wêreldsiening – ‘n groot misverstand.

Jesus did not die just to give us peace and a purpose in life; he died to save us from the wrath of God. —Jerry Bridges

Die moderne wêreldsiening – ‘n groot misverstand.

Die groot verskil tussen die wêreldsiening van die vroeë Christene en ons vandag is dat die een antiek en die ander een modern is. Omdat ons in ‘n moderne wêreld leef, moet ons die antieke siening verwerp. Dit is immers ontwikkel voor die moderne wetenskap en is gebaseer op onkunde en bygelowe. Ons aanvaar die moderne wêreldsiening, want dit is op die fondament van die wetenskap, tegnologie en wysheid van die moderne “vry” samelewing gebou.

N. T. Wright (The Case for the Psalms) sê dit berus op ‘n groot misverstand. Die groot verskil het niks met antiek en modern te doen nie; dit het feitlik niks met die ontwikkeling van die moderne wetenskap te doen nie.

image_pdfimage_print