DIE VERHAAL VAN JESUS DEUR DIE OË VAN MARKUS (11)

DIE VERHAAL VAN JESUS DEUR DIE OË VAN MARKUS (11) – Jan van der Watt

Markus 14-16

Die kruis wat voorspel is, word nou ‘n realiteit – omdat dit so bekend is, hoef ons nie te veel daaroor te sê nie.

 

 

  • Jesus word gesalf midde van planne om Hom te verraai en te vang (14:1-11)
  • Die nagmaal (14:12-25)
  • Petrus sal Jesus verloën en Jesus word dan ook in Getsemane gevang (14:26-52)
  • Jesus verskyn voor die Joodse Raad en Petrus verloën Hom (14:53-72)
  • Jesus voor Pilatus en Hy word oorgelewer om gekruisig te word (15:1-15)
  • Jesus word bespot en gekruisig (15:16-41)
  • Jesus word begrawe (15:42-47)
  • Jesus staan op en verskyn aan sy dissipels (16:1-20)

Jesus word gekruisig, maar staan weer op.

Dit is nie presies seker waar die Evangelie van Markus eindig nie. Volgens sommige grondtekste (dit is nou die ou Griekse tekste) eindig die Evangelie by Markus 16:8. Ander het 16:9-20 by. Dit laat mense nou wonder of 16:9-20 nie later bygevoeg is nie.

Slot

 

Skrywer: Prof Jan van der Watt

 




DIE VERHAAL VAN JESUS DEUR DIE OË VAN MARKUS (10)

DIE VERHAAL VAN JESUS DEUR DIE OË VAN MARKUS (10) – Jan van der Watt

Markus 11-13

Jesus betree nou die hartland van die Joodse geloof. Hy gaan na die tempelstad toe, die stad van die Joodse geloof met hulle Joodse leiers.

 

 

Die temas verskuif nou, meer na ‘n tipe debat toe oor die godsdiens van die Jode in Jerusalem vs. die godsdiens wat Jesus bring. Die groot temas gaan oor die tempeldiens en reinheid, die godsdienstige gesag waarmee daar opgetree word en hoe gesag in verskillende vorms lyk, hoe die wet verstaan moet word, wat skynheiligheid is en hoe dit hanteer moet word, hoe ware godsdiens lyk. Markus 11-12 moet dus in die lig van die konflik van twee godsdienstige groepe gelees word. Kyk of jy ‘n aanvoeling vir die debat kan kry en dan vir jouself kan sê waar die Christendom van die Jodendom verskil.

 

  • Jesus trek die grootstad Jerusalem triomfantelik in (11:1-11)
    • Daar hang maar doodsheid in die stad (11:12-14)
    • En die tempeldiens moet skoongemaak word (11:15-19)
    • God se krag deur gebed speel nou ‘n rol (11:20-26)
  • op verskillende maniere
    • Wie gee Jesus die gesag? (11:27-32)
    • Wat se gesag het die Joodse leiers? (12:1-12)
    • Hoe lyk dit met die Romeinse gesag (12:13-17)
  • ‘n Groot debat:
    • Is daar ‘n opstanding? Die Jode stem nie oor alles saam nie (12:18-27)
    • Nog ‘n groter vraag: Hoe moet die wet verstaan word? (12:28-34)
    • Is Christus familie van Dawid (12:35-37)
  • Oppas vir skynheiligheid (12:38-40)
  • godsdiens op ‘n ander manier – soos die arm weduwee (12:41-44)

‘n Groot profesie:

  • Rampe, vervolging en groot verdrukking (13:1-23)
  • Die Seun van die mens sal kom (13:24-27)
  • Tekens van die wederkoms (13:28-31)
  • Die uur van die wederkoms (13:32-37)

 

 




DIE VERHAAL VAN JESUS DEUR DIE OË VAN MARKUS (9)

DIE VERHAAL VAN JESUS DEUR DIE OË VAN MARKUS (9) – Jan van der Watt

Markus 10

Nuwe lewensreëls geld in die skadu van die kruis – die menslike waardesisteme word op hulle kop gedraai. Christene dink anders oor krag, status en belangrikheid. Hoe sien jy dit uit Markus 10? …

 

Kom ons kyk hoe lyk Markus 10:

  • Neem as voorbeeld egbreuk en skei – in God se koninkryk lyk dit anders (10:1-12)
  • Jy moet soos ‘n kind word (wat die ryk jongman nie wou doen nie – 10:13-31)
    • Jesus se kruis wys Hy is gehoorsaam (10:32-34)
    • Die belangrikste posisies geld nie (10:35-45)
    • Dis bedelaars by wie Jesus stop en hulle oë gaan oop (10:46-52) 

 

As daar staan dat ons soos ‘n kind moet word, beteken dit nie dat ons soos babatjies in die kot moet gaan lê nie. Kinders is destyds op ‘n spesiale manier gesien. Hulle is as wordende persoonlikhede gesien. ‘n Mens kan dit vergelyk met ‘n glas. As die kind gebore word, is sy basiese karaktertrekke daar, soos die glas. Soos die kind grootword, moet hy/sy water in die glas kry – dit is die onderrig, lewenslesse ens. wat die kind van sy ouers en die gemeenskap kry. Soos die onderrig (die ‘water”) die glas voller maak, groei die persoonlikheid en word dit al meer volwasse. So “word” die kind wat hy moet wees. In die proses moet die kind dus soos die glas “oop” en ontvanklik wees. Hy moet gehoorsaam luister (die water toelaat om die glas vol te maak). Hy moenie self die glas probeer volmaak of dink hy het nie die water nodig nie – hy moet in afhanklikheid en gehoorsaamheid die onderrig en leiding ontvang. As Jesus hier sê dat ons soos kinders moet word bedoel Hy juis dit: ons moet in gehoorsame afhanklikheid voor die Here staan en ons deur sy voorbeeld en onderrig laat “volmaak”. Ons moenie teëpraat of dink ons weet self nie. Gehoorsame ontvanklikheid en navolging is die sleutelwoorde. Juis daarvoor het die ryk jongman nie kans gesien nie!

Markus 10:45 is die samevatting van alles: “Die Seun van die mens het ook nie gekom om gedien te word nie, maar om te dien en sy lewe te gee as losprys vir baie mense”. So moet sy dissipels en volgelinge ook hulle lewens inrig. Christenskap is dienslewering in gehoorsaamheid aan Jesus.

 

Skrywer: Prof Jan van der Watt

 




DIE VERHAAL VAN JESUS DEUR DIE OË VAN MARKUS (8

DIE VERHAAL VAN JESUS DEUR DIE OË VAN MARKUS (8 – Jan van der Watt

Deel 3 – die inhoud van Markus 8:22-16:20

 

Markus 8:22-9:50

Kyk noukeurig na 8:22-9:29. Watter tekens van “skynbare mislukking” kan jy hier sien? …………

 

Die draaipunt – ‘n verhaal wat anders lyk, want dit dra die tekens van lyding:

  • genees ‘n blinde… twee maal! (8:22-26)
  • bely en Jesus kondig sy dood aan (8:27-33)
  • deur die dissipels beteken kruisdra (8:24-9:1)
  • Die verheerlikte Jesus is die lydende Jesus (9:2-13)
  • Selfs die dissipels sukkel – die bose geeste wil nie na hulle luister nie, maar met Jesus is dit anders (9:14-29)

Kyk net na die volgende:

  • Christenwees is nie net maanskyn en rose nie – dit is nie net wonders doen en skares trek nie. Dit is ook diens en lyding. Jy moet soos Jesus jou kruis dra (8:24-9:1)
  •  


    • Die ligpunt… Jesus gaan sterf, maar gaan ook opstaan (9:30-32)
    • vas en moenie dit vir ander swaarder maak nie (9:42-50)
        • wie is die belangrikste? Dinge word op hulle kop gedraai (9:33-37)
        • wie’s ons mense? Wie nie teen ons is nie, is vir ons (9:38-41)

     

     

    Skrywer: Prof Jan van der Watt