www.bybelkennis.co.za Blog
The real sin against life is to abuse and destroy beauty, even one’s own – even more, one’s own, for that has been put in our care and we are responsible for its well-being – Katherine Anne Porter
Ek kan nie vir God manipuleer nie, maar ek kan Hom vertrou
In 2 Konings 4:8 – 37 lees ons van die vooraanstaande vrou wat in Sunem gewoon het. God seën haar op ‘n wonderbaarlike wyse met ‘n seun. ‘n Paar jaar later word hy skielik siek: Hy het op haar skoot gelê tot die middag, en toe is hy dood. Sy haas haar na Elisa – die man van God. Elisa probeer die kind uit die dood opwek – sonder sukses. Uiteindelik slaag hy. Het hy ‘n nuwe metode otdek? Nee. Nadat hy tot die Here gebid het …
The birth date of our God has signaled the beginning of good news for the world – Inskripsie op klip om geboorte van Keiser Augustus aan te kondig.
Positiewe denke
Is positiewe denke en geloof dieselfde ding? Sedert die dae van Dale Carnegie word baie oor die voordele van positiewe denke geskryf. Gaan maar na jou gunsteling boekwinkel en kyk na al die boeke oor hierdie onderwerp. Is positiewe denke en geloof nie dieselfde ding nie? Beslis nie. Kom ons kyk na ‘n paar verskille tussen die twee:
When husbands and wives are well yoked, how light their load becomes. —C.H. Spurgeon
Onderskeidingsvermoë: Wat is dit?
Ons weet dat mense dikwels nie dinge duidelik sien nie en dat hulle maklik mislei word omdat hulle nie Bybels dink nie. Geld dit ook vir die geloofsgemeenskap? Sinclair Ferguson sê dat dit ongelukkig ook in die kerk gebeur. In die kerk kry ons vandag die sogenaamde lunatic fringe – ons wil beslis nie met hulle geassosieer word nie. Ons is ook baie versigtig vir dwaalleraars.
Heat cannot be seperated from fire, or beauty from the eternal – Michelangelo
Wat beteken dit om God te vrees?
Luther het tussen ‘n slaafse/onderworpe vrees en ‘n kinderlike vrees onderskei. Die onderworpe vrees is dié wat ‘n gevange in ‘n martelkamer vir sy bewaarder het – ‘n dodelike angs waarin jy bang is vir die gevaar wat deur die ander persoon verteenwoordig word; dit is die vrees wat die slaaf vir ‘n kwaadwillige eienaar met ‘n sweep in sy hand sal hê. Dit is die gesindheid van knegskap teenoor ‘n kwaadwillige eienaar.
